//
Iran regnes som teppeknyttingens opprinnelsesland og rommer det største mangfoldet av stilarter og teknikker i verden.
Persia, dagens Iran, regnes som teppeknyttingens vugge og som den viktigste opprinnelsesregionen for håndknyttede tepper. Gjennom mer enn to og et halvt årtusen har det på det iranske høylandet vokst fram et mangfold av knyttetradisjoner som ingen annet land matcher: fra det silkefine manufakturteppet fra Ghom over den robuste landsbyvaren fra Hamadan til det livfulle nomadestykket fra ghashghaiene. Det alle persiske tepper deler, er tilknytningen til et konkret sted. Navnet på en perser viser nesten alltid til knyttebyen eller stammen, og med stedet følger mønster, fargeskala, materiale og knutetetthet.
Denne siden plasserer Persia geografisk og beskriver landets viktigste knyttesentre by for by. Den utfyller dermed kategorien perserteppene, som behandler begrepet, ekthetskjennetegnene og kjøpskriteriene. Her dreier det seg om rommet: hvilken region som står for hvilken kvalitet, hvorfor nordvest knytter annerledes enn de sentraliranske oasene, og på hvilke steder verdens fineste stykker oppstår.
Det iranske høylandet strekker seg over omtrent 1,65 millioner kvadratkilometer og er gjennomskåret av fjellkjeder, høysletter og ørkener. Dette mangfoldet preger teppeproduksjonen i detalj. De kjøligere, nedbørrikere fjellregionene i nordvest rundt Tabriz og Ardabil leverer en strekkfast, glansfull ull som robuste bruksteppe krever. De tørre sentraloasene rundt Isfahan, Nain og Kashan har derimot vært gunstige for spesialiseringen på fineste manufakturarbeid. I sør, i Fars-høylandet, vandrer i århundrer nomadestammer med flokkene sine, og deres tepper oppstår ut av hukommelsen og uten forelegg.
Den persiske teppekunsten arbeider hovedsakelig med den asymmetriske knuten, den persiske eller Senneh-knuten. Den slynger luvtråden bare rundt en av de to renningstrådene og tillater dermed en finere mønsteroppløsning enn den symmetriske knuten. Svingte linjer, blomstrende ranker og runde medaljonger lar seg framstille mer presist, noe som forklarer detaljskarpheten i persiske mønstre. Grunnreglene for denne teknikken behandles i området Knutetyper, hele forløpet fra klipping til skjæring på siden Tilvirkning.
Grunnveven består som regel av bomull, luven tradisjonelt av klippeull, på toppstykker av den særlig myke korkullen. Rene silketepper oppstår framfor alt i Ghom og Isfahan. Det ble historisk farget med plantefarger: krapp til de røde tonene, indigo til blått, reseda og safran til gult, valnøttskall til brunt. Det naturlige fargeskiftet Abrash, som oppsto av vekslende fargepartier, regnes den dag i dag som ekthetstegn for håndfarget ull. Mer om plantefarger sammenlignet med syntetiske fargestoffer står under Gjenkjenne naturfarger.
Hver knyttby har gjennom generasjoner utviklet et eget repertoar. Oversikten under plasserer de mest kjente sentrene etter ry og typiske kjennetegn.
| Knyttesenter | Kjent for | Typiske kjennetegn |
|---|---|---|
| Tabriz | mangfold, nordvest | medaljong-, blomstrende og geometriske mønstre, raj-mål, fra bruksteppe til samlerstykke |
| Isfahan | hoffkvalitet | fine blomstrende ranker, korkull med silkeaksenter, silkerenning |
| Nain | fin byvare | lys blått og beige, silkeinnlegg, La-trinn 9, 6 eller 4 |
| Ghom | silke | ren Ghom-silke, høyeste knutetettheter, tette bildekomposisjoner |
| Kerman | detaljrikdom | myk palett, blomstrende bilde- og vasetepper, sørøst |
| Heriz | robusthet | stor geometrisk hjørnemedaljong, kraftig teglrødt, nordvest |
| Bidjar | tetthet | ekstremt fast, tung luv, kalt herba, kurdisk fjelland |
| Hamadan | landsbyvare | robuste single-wefted-tepper, geometriske, mange markedsteder |
| Keshan | klassisk eleganse | sentralmedaljong, dypt rødt og indigo, fin ull |
| Sarough | blomstrende fylde | tett blomsterstrøsel, kraftig rosé til rødt, tung luv |
De fineste byproduksjonene kommer fra Ghom, Isfahan og Nain. Robuste, hverdagsegnede kvaliteter leverer Heriz, Hamadan og Bidjar. Tabriz dekker som landets største senter hele bredden, fra det grove markedsteppet til det signerte mesterstykket. Ved siden av holder mindre, høyspesialiserte steder stand: Mashhad i nordøst, Joshaghan med sitt ruterister, Senneh i det kurdiske vest, navngivende for den persiske knuten, samt Malayer og Mehraban i Hamadan-omlandet. Den fullstendige listen står i stiloversikten.
Ved siden av byene preger nomade- og halvnomadestammene det persiske teppebildet. Stykkene deres oppstår på den transportable horisontalvevstolen, ofte uten fortegning, og bærer derfor mer livfulle, friere komponerte mønstre. Ghashghai i Fars-høylandet knytter lysende stykker med heriati- og dyremotiver. Afshar i Kerman-området arbeider geometriske felt og boteh-strødde mønstre. Bachtiar i Zagrosfjellene er kjent for sitt hageruterister, belutsj-gruppene i sørøst for mørke, arkaiske bønnetepper. Gabbeh-tradisjonen fra samme region står for grovt knyttede, høyflorede stykker med redusert, nesten moderne formspråk. Oversikten over denne kategorien gir siden Nomadetepper.
Den persiske teppekunsten strekker seg langt tilbake i oldtiden. Pazyryk-teppet, konservert i den sibirske isen og datert til det femte århundret før Kristus, viser en rytterprosesjon og hjortemotiver som viser til den akhaimenidiske hoffkunsten. Det er verdens eldste bevarte knyttede teppe og bekrefter at teknikken var moden i Persia allerede den gang.
Den klassiske blomstringstiden opplevde knyttingen under safavidene på 1500- og 1600-tallet. Shah Tahmasp og Shah Abbas den store opprettet kongelige manufakturer i Isfahan, Kashan og Tabriz, hvor tegnere, fargere og knyttere arbeidsdelt skapte de berømte medaljong-, jakt- og vasetegnene. De to Ardabil-teppene fra 1539/40, i dag i London og Los Angeles, regnes som høydepunktet i denne epoken. Over Silkeveien og handelshusene i Venezia kom persiske tepper til Europa, hvor de dukker opp på renessansebilder som statussymbol.
Etter safavidenes fall på 1700-tallet stoppet hoffproduksjonen nesten helt opp, og våknet først til live igjen mot slutten av 1800-tallet under Qajar-dynastiet og under press fra europeisk etterspørsel. Den gang oppsto mange av de bytypene som handles i dag, i sin moderne form. I 1935 ble Persia til staten Iran, men knyttetradisjonen ble bevart. Den lengre utviklingslinjen behandles på siden Knyttekunstens opprinnelse.
Persiske mønstre kan grovt deles i to verdener. Den kurvilineære byvaren fra Isfahan, Keshan eller Nain tegner blomstrende ranker, palmetter og runde sentralmedaljonger som bare lar seg framstille rent med den fine asymmetriske knuten. Den rettlinjede landsby- og nomadevaren fra Heriz, Hamadan eller stammeområdene arbeider med ruter, kroker, boteh og stiliserte dyr, altså med det geometriske språket som naturlig følger av knuten på rutenettet.
Knutetettheten spenner fra omtrent 100 000 knuter per kvadratmeter på grove landsbyteppe til over en million på fine silkestykker fra Ghom. Regionalt gjelder egne mål: I Tabriz telles raj, antall knutepar per sju centimeter renningsbredde, i Nain La-trinnene som angir hvor mange enkelttråder en renningsstreng er tvunnet av. 9 La regnes som fint, 6 La som svært fint, 4 La som samlerkvalitet. Hva selve knutetallet sier og hvor grensene ligger, forklarer Knutetetthet forklart, finhetsmålene i detalj på siden La-trinn forklart.
Fra Persia kommer flere selvstendige teppestiler enn fra noen annen region. Til de klassiske bytypene hører Tabriz, Isfahan, Nain, Ghom, Keshan, Kerman og Mashhad. De robuste landsby- og fjelltypene omfatter Heriz, Bidjar, Hamadan, Sarough, Malayer og Senneh. Stamme- og nomadestykkene spenner fra Ghashghai og Afshar over Bachtiar og Yalameh til Gabbeh, Shiraz og belutsj. Den som vil sette enkelttyper direkte opp mot hverandre, finner i stilsammenligningen par som Nain mot Isfahan.
Verdien til en perser bestemmes av opprinnelsessted, knutetetthet, materiale, alder, bevaringstilstand og mønsterets sjeldenhet. Rene silketepper fra anerkjente sentre oppnår de høyeste prisene. Før kjøp lønner det seg å se på Gjenkjenne verdifulle perserteppe, hvorfor ekte knyttevare har sin pris under Hvorfor ekte tepper er dyre og den generelle Kjøpsveiledningen. Hvordan opprinnelse og ekthet kan kontrolleres selv, står under Gjenkjenne orientteppe og Gjenkjenne opprinnelse. Riktig rutine for lang levetid behandles i Pleieoversikten.
De fineste perserteppene kommer fra Irans sentraloaser: fra Ghom for ren silke, fra Isfahan for korkull med silkeaksenter og fra Nain for den karakteristiske blå-beige byvaren. Robust toppvare med egen karakter leverer Tabriz i nordvest og Kerman i sørøst.
Persiske tepper er håndknyttede, nesten alltid med den fine asymmetriske knuten, og bærer navnet på opprinnelsesstedet. Karakteristisk er den høye detaljskarpheten i blomstrende mønstre, bindingen av farge og design til den enkelte regionen og bruken av naturmaterialer, det vil si ull eller silke på bomull.
I Persia dominerer den asymmetriske knuten, også kalt persisk eller Senneh-knute, oppkalt etter byen Senneh. Den slynger luvtråden bare rundt en renningstråd og tillater dermed finere, mer svingte mønstre enn den symmetriske tyrkiske knuten. Sammenligningen av de to teknikkene behandles på siden Knutetyper.
Som fineste persiske tepper regnes rene silkestykker fra Ghom, som når knutetettheter på over en million knuter per kvadratmeter. Også Isfahan og Nain i 4 La hører til toppklassen. Finheten viser seg på hvor skarpt mønsteret tegner seg også på baksiden.
Persia og Iran betegner det samme landet. I 1935 ba regjeringen utenforstående offisielt om å bruke det innenlandske navnet Iran i stedet for Persia. I teppehandelen har begrepet perserteppe for håndknyttede tepper fra Iran fortsatt holdt seg.
Nei. Ved siden av den blomstrende byvaren fra steder som Isfahan finnes det en stor familie av geometriske landsby- og nomadeteppe, for eksempel Heriz, Ghashghai eller Gabbeh. Disse stykkene arbeider med ruter, kroker og stiliserte dyr i stedet for ranker.
En ekte perser kommer fra Iran, er håndknyttet og viser mønsteret speilbildemessig klart på baksiden. Frynsene er de forlengede renningstrådene, ikke sydd på, og små ujevnheter sammen med fargeskiftet Abrash beviser håndarbeidet. Den utførlige veiledningen står under Er teppet mitt ekte?.
Klassiske bytyper som Isfahan, Nain og ren Ghom-silke regnes som særlig verdistabile, og det samme gjør godt bevarte antikke stykker fra anerkjente manufakturer. Noen garanti for verdistigning finnes ikke, men materiale, knutetetthet og opprinnelse utgjør de pålitelige holdepunktene. Mer om dette under Gamle tepper blir mer verdifulle.
Abadeh-tepper kommer fra byen med samme navn mellom Isfahan og Shiraz og kjennetegnes av sine rene geometriske medaljonger.
Ardebil-tepper kommer fra nordvestre Iran og viser ofte geometriske mønstre med kaukasisk innflytelse.
Afshar-tepper knyttes av halvnomadiske stammer i sørøstre Iran og forener nomademotiver med fint håndverk.
Bakhtiari-tepper er kjent for sitt karakteristiske hagemønster med kassettliknende felter fylt med blomstermotiver.
Bidjar-tepper regnes blant de mest robuste persiske teppene. Den ekstremt tette knyttingen gjør dem nesten uslitelige.
Gabbeh er grovt knyttede nomadetepper med høy luv og abstrakte, fargesterke motiver.
Qashqai-tepper knyttes av nomadestammen som har gitt dem navnet, og imponerer med livfulle farger og dyremotiver.
Qom-tepper hører til de fineste persiske teppene og lages ofte av ren silke.
Hamadan-tepper kommer fra et av verdens eldste knytteområder og tilbyr solid kvalitet til en overkommelig pris.
Heriz-tepper er kjent for sine markante kantete medaljonger og sin uvanlige slitestyrke.
Garawan-tepper kommer fra provinsen Fars og viser tribale geometriske mønstre i varme jordtoner.
Isfahan-tepper hører til de fineste persiske teppene med sine elegante blomstermotiver og sitt manufakturhåndverk.
Kerman-tepper er kjent for sine myke blomstermotiver og subtile fargenyanser.
Kashan-tepper er persiske klassikere: blomstermedaljonger, palmetter og en finstilt utførelse.
Koliai-tepper knyttes av kurdiske stammer og kombinerer geometriske mønstre med livlig fargeskala.
Mashhad-tepper kommer fra nordøstre Iran og viser ofte fine blomstermedaljonger mot en varm bunn.
Moud-tepper forener fin knytting med Herati-mønstre som er typiske for Khorasan-regionen.
Nahavand-tepper kommer fra Hamadan-regionen og viser geometriske mønstre mot en dyprød bunn.
Nain-tepper er blant de fineste persiske teppene og berømte for sin elfenbensblå fargeskala og sine silkedetaljer.
Senneh-tepper er de fineste blant de kurdiske teppene med et presist Herati-mønster og en tilbakeholden fargeskala.
Shiraz-tepper er nomadetepper fra provinsen Fars med fargerike geometriske mønstre.
Tabriz-tepper hører til de mest forfinede persiske teppene, kjent for sin store motivvariasjon og sin svært fine knytting.
Mir-tepper preges av repeterende Boteh-motiver (paisley) mot en varm bunn, klassisk persisk eleganse.
Loribaft er fine Gabbeh, knyttet av Lori-nomader med høyere finhet og forfinede motiver.
Ardakan-tepper kommer fra provinsen Yazd og viser dempede blomstermotiver i varme toner.
Borchalou-tepper kommer fra Hamadan-regionen og viser sentrale medaljonger omgitt av stiliserte blomstermotiver.
Farahan-tepper verdsettes for sitt forfinede Herati-mønster og sin dempede fargeskala, persiske klassikere.
Gholtogh-tepper forener geometriske mønstre og en varm fargeskala fra stammene i nordvestre Iran.
Ghoutshan-tepper kommer fra Khorasan og viser fine blomstermotiver mot rød eller elfenbenshvit bunn.
Golpayegan-tepper forener tradisjoner fra Isfahan og Hamadan med sentrale medaljonger og blomsterborder.
Hosseinabad-tepper er landsbytepper fra Hamadan-regionen med robuste Herati-mønstre.
Joshaghan-tepper utmerker seg ved sitt motiv med blomsterromber strødd over hele feltet.
Jozan-tepper kommer fra provinsen Markazi og forener fin knytting med myke blomstermotiver.
Kashmar-tepper kommer fra nordøstre Iran og viser ofte hage- eller figurative motiver.
Klardasht-tepper kommer fra nordlige Iran og viser kaukasiske motiver i en dempet fargeskala.
Lilian-tepper er landsbytepper fra Hamadan-regionen, verdsatt for sine blomstermotiver og sin robuste kvalitet.
Mahal-tepper er persiske klassikere med storskala blomstermotiver i varme toner, forløpere til Ziegler.
Malayer-tepper forener finhet og blomstermotiver i Hamadan-regionens tradisjon.
Mehraban-tepper er landsbytepper fra Hamadan-regionen med markante geometriske mønstre.
Meshkin-tepper kommer fra provinsen Ardebil og viser kaukasiske motiver i lysende farger.
Meymeh-tepper kommer fra provinsen Isfahan og viser myke blomstermotiver i Joshaghan-tradisjonen.
Najafabad-tepper er manufakturtepper fra Isfahan-regionen med klassiske blomstermotiver.
Qaraja-tepper kommer fra nordvestre Iran og viser tribale geometriske mønstre med flere medaljonger.
Rafsanjan-tepper forener tradisjoner fra Kerman og Afshar-stammene i blomster- og geometriske motiver.
Rudbar-tepper kommer fra nordlige Iran og viser blomstermotiver i en myk fargeskala.
Sabzevar-tepper kommer fra Khorasan og viser fint utførte blomstermotiver.
Sarab-tepper er landsbytepper fra nordvestre Iran, berømte for sine løpere med romboide medaljonger.
Sarouk-tepper er persiske klassikere med tette blomstermotiver mot dyprød bunn.
Sharbabak-tepper kommer fra Kerman-regionen og forener Afshar-motiver med fin utførelse.
Tabatabai-tepper er manufakturtepper med forfinede blomstermotiver og svært fin knytting.
Touiserkan-tepper er landsbytepper fra Hamadan-regionen med geometriske mønstre.
Varamin-tepper kommer fra sørlige Teheran og viser Mina-Khani-mønsteret med små blomster strødd over hele feltet.
Wiss-tepper er landsbytepper fra Hamadan-regionen med markante geometriske mønstre.
Yazd-tepper forener påvirkningen fra Kerman-manufakturene med tradisjonene fra den sentrale ørkenen.
Ilam-tepper kommer fra vestlige Iran og viser tradisjonelle kurdiske motiver i livfulle farger.
Kashkuli-tepper knyttes av en Qashqai-understamme og imponerer med sin finhet og sine forfinede blomstermotiver.
Yalameh-tepper knyttes av stammer i Fars og viser geometriske og dyremotiver i livfulle farger.
Shal-tepper viser paisley-motiver (boteh) inspirert av persiske sjal i en elegant fargeskala.
Fars-kelimer knyttes av Qashqai-stammene og viser fargerike tribale geometriske mønstre.
Senneh-kelimer er de fineste persiske kelimene med myke blomstermotiver og dempet fargeskala.
Silkekelimer er fine flatvevde tepper i ren silke, verdsatt for sin glans og sine forfinede motiver.
Kelim ist der gewebte Teppich des Orients ohne Flor, beidseitig nutzbar. Überblick über die wichtigsten Stilrichtungen aus Persien, Afghanistan, Anatolien und dem Kaukasus.
Qom silke er de fineste persiske teppene i ren silke med ekstrem knutetetthet og forfinede blomstermotiver.
Oppkalt etter det sveitsiske handelshuset Ziegler & Co. forener Ziegler-tepper orientalske motiver med vestlig fargefølelse.
Afshar Sirjan knyttes av Afshar-stammene rundt Sirjan og forener nomademotiver med fin utførelse.
Bidjar Bukan kommer fra Bukan-regionen og forener Bidjar-tettheten med et finere detaljarbeid.
Bidjar Takab kommer fra Takab-regionen og utmerker seg ved sterke farger og Bidjars tette veving.
Bidjar Zanjan kommer fra provinsen Zanjan og forener den klassiske Bidjar-tettheten med tradisjonene fra Zanjans verksteder.