//
De koningsklasse van de oosterse tapijten: handgeknoopt in Iran, met een traditie van eeuwen en een onovertroffen verscheidenheid.
Foto: Morgenland Tapijt
Perzische tapijten zijn handgeknoopte tapijten uit Iran, het vroegere Perzië, en behoren tot de bekendste oosterse tapijten ter wereld. Ze worden onderscheiden naar hun herkomstregio's en knoopcentra, zoals Nain, Tabriz, Isfahan, Qom, Kerman, Heriz, Bidjar of Sarough. Afhankelijk van de regio verschillen motieven, kleuren, materiaal, knoopdichtheid en waarde duidelijk van elkaar.
Een Perzisch tapijt is daarom geen afzonderlijk tapijttype, maar een grote familie regionale knooptradities. Sommige centra staan voor allerfijnste manufactuurarbeid met meer dan een miljoen knopen per vierkante meter, andere voor robuuste dorps- en nomadenwaar met krachtige geometrische motieven. Deze pagina legt de belangrijkste soorten uit, hun kwaliteitskenmerken, de verschillen tussen de regio's en waar het op aankomt bij de aankoop.
Elk Perzisch tapijt is een oosters tapijt, maar niet elk oosters tapijt is een Perzisch tapijt. Perzische tapijten komen uitsluitend uit Iran. Oosters tapijt is de overkoepelende term voor handgeknoopte tapijten uit de verschillende knoopregio's van het Oosten, waaronder naast Iran ook Turkije, de Kaukasus, Afghanistan, Pakistan, India en Centraal-Azië.
In de handel staat de aanduiding "echt Perzisch tapijt" doorgaans voor een handgeknoopt tapijt uit Iran. Machinaal vervaardigde tapijten met een Perzisch motief zijn geen Perzische tapijten, maar nabootsingen van het ontwerp. Het volledige vergelijk behandelt de pagina Perzisch tapijt tegen oosters tapijt.
De Perzische knoopkunst reikt meer dan tweeënhalf millennium terug. Reeds het Pazyryk-tapijt, het oudste bewaard gebleven exemplaar überhaupt, toont in de vijfde eeuw voor Christus motieven die naar de Perzische hofkunst verwijzen. Haar bloeitijd beleefde de knoperij onder de Safaviden in de 16e en 17e eeuw, toen in de koninklijke manufacturen van Isfahan, Kashan en Tabriz de beroemde medaillon- en jachttapijten ontstonden.
Over de Zijderoute kwamen Perzische tapijten tot in Europa, waar ze op schilderijen van de renaissance als statussymbool opduiken. Uit Perzië werd in 1935 de staat Iran; de knooptraditie bleef behouden. Tot vandaag zijn steden als Tabriz, Qom, Isfahan, Kashan, Shiraz, Kerman en Mashhad eigen kwaliteitsbegrippen. Meer over de ontwikkeling van de knoopkunst staat onder Geschiedenis van de knoopkunst.
De naam van een Perzisch tapijt verwijst bijna altijd naar zijn herkomstplaats. Elke regio heeft over generaties een eigen repertoire van motieven, kleuren en knooptechnieken ontwikkeld. Het volgende overzicht plaatst de belangrijkste centra.
| Regio / Stijl | Bekend om | Typische kenmerken |
|---|---|---|
| Nain | fijne knoping | heldere kleuren, blauw en beige, zijden inleg |
| Isfahan | meesterkwaliteit | fijne florale motieven, korkwol, zijde |
| Tabriz | veelzijdigheid | medaillon, florale en geometrische ontwerpen |
| Qom | zijde | zeer fijne zijden tapijten, hoogste dichtheid |
| Heriz | robuustheid | grote geometrische medaillons |
| Bidjar | dichtheid | zeer stevige, zware pool |
| Sarough | florale elegantie | dichte bloemmotieven, krachtig rood |
| Kerman | detailrijkdom | zacht palet, florale beeldtapijten |
| Hamadan | dorpswaar | robuuste gebruikstapijten, geometrisch |
De fijnste stadsproducties komen uit Isfahan, Nain en Qom. Robuuste, voor dagelijks gebruik geschikte kwaliteiten leveren Heriz, Hamadan en Bidjar. Daartussen ligt Tabriz, dat de hele bandbreedte dekt, van grof gebruikstapijt tot verzamelaarskwaliteit. Alle geregistreerde stijlen staan in het Stijloverzicht.
Het grondweefsel van een Perzisch tapijt bestaat meestal uit katoen, bij fijne stukken uit zijde. In dit weefsel wordt de pool geknoopt, traditioneel uit scheerwol, bij topkwaliteiten uit korkwol, de bijzonder zachte wol van de hals van jonge schapen. Zuivere zijden tapijten uit Qom of Isfahan behoren tot het waardevolste knoopwerk überhaupt.
Karakteristiek is de asymmetrische Perzische knoop, ook senneh-knoop genoemd. Hij laat een fijnere motiefresolutie toe dan de symmetrische Turkse knoop en is de reden voor de hoge detailtrouw van Perzische motieven. De afzonderlijke technieken behandelt het hoofdstuk Knooptechnieken, het volledige verloop Productie.
De knoopdichtheid behoort tot de belangrijkste kwaliteitskenmerken. Bij Perzische tapijten reikt ze van ongeveer 100.000 knopen per vierkante meter bij grove dorpstapijten tot meer dan 1.000.000 knopen bij fijne zijden stukken uit Qom of Isfahan. Hoe fijner geknoopt, des te preciezer het motief en des te hoger de werkinzet. Wat dat getal concreet zegt, legt het artikel Knoopdichtheid uitgelegd uit.
In sommige regio's wordt de fijnheid met eigen maateenheden aangegeven. In Tabriz telt men Raj, in Nain de La-trappen. De La-trappen geven aan uit hoeveel ketdraden een knoop wordt gevormd: 9 La geldt als fijn, 6 La als zeer fijn, 4 La als verzamelaarskwaliteit.
Een echt Perzisch tapijt is te herkennen aan meerdere kenmerken die samengenomen een zeker beeld opleveren:
Een echtheidscertificaat kan deze kenmerken aanvullen, maar vervangt de eigen controle niet. De volledige instructie staat onder Oosters tapijt herkennen en Is mijn tapijt echt?.
De waarde van een Perzisch tapijt wordt bepaald door knoopdichtheid, materiaalkwaliteit, ouderdom, zeldzaamheid van het motief, staat van bewaring en herkomstplaats. Zijden tapijten en stukken uit gerenommeerde knoopcentra halen de hoogste prijzen. Waarom handgeknoopte tapijten überhaupt hun prijs hebben, legt Waarom echte tapijten duur zijn uit.
Vóór de aankoop loont een blik op Waardevolle Perzische tapijten herkennen en de algemene Koopgids. Wie tussen meerdere stijlen aarzelt, vergelijkt ze direct in het Stijlvergelijk.
Perzische tapijten werken als representatief middelpunt van een ruimte. Grote exemplaren verankeren een zitgroep in de woonkamer; smalle formaten dienen als loper in gangen of als accent in slaap- en werkkamers. Bij de plaatsing horen de lichtcondities meegenomen, omdat intens zonlicht de waardevolle natuurkleuren over de jaren kan doen verbleken. Bij moderne meubels ontstaat een prikkelend contrast; in klassieke inrichtingen onderstreept een Pers de traditionele lijn.
Perzische tapijten zijn bij correcte verzorging generaties lang houdbaar. Regelmatig stofzuigen in de richting van de pool, af en toe een professionele reiniging en bescherming tegen direct zonlicht behouden kleuren en substantie. Vlekken moeten meteen worden behandeld. De volledige routines staan in het Verzorgingsoverzicht.
Echte Perzische tapijten komen uit Iran, zijn handgeknoopt en tonen het motief duidelijk in spiegelbeeld op de achterzijde. De franjes zijn deel van het grondweefsel; kleine onregelmatigheden en de natuurlijke kleurschommeling Abrash bewijzen het handwerk. Een echtheidscertificaat vult deze kenmerken aan, maar vervangt de eigen controle niet.
Perzische tapijten komen uit Iran. Oosters tapijt is de overkoepelende term voor handgeknoopte tapijten uit het hele Oosten, ook uit Turkije, de Kaukasus, Afghanistan of India. Elke Pers is een oosters tapijt, maar niet omgekeerd.
Regelmatig stofzuigen in de richting van de pool en af en toe een professionele reiniging behouden de kwaliteit. Vlekken moeten meteen met schoon water worden behandeld. Direct zonlicht en hoge luchtvochtigheid zijn te vermijden.
De tapijtmaat moet bij ruimte en meubilair passen. Als vuistregel geldt: ofwel alle meubelpoten staan op het tapijt, ofwel ze staan er allemaal naast. In woonkamers zijn maten vanaf 200 × 300 cm gebruikelijk.
Doorslaggevend zijn knoopdichtheid, materiaalkwaliteit, ouderdom, zeldzaamheid van het motief, staat van bewaring en herkomstplaats. Zijden tapijten en exemplaren uit gerenommeerde knoopcentra halen hogere prijzen.
Hoogwaardige, goed bewaarde Perzische tapijten kunnen hun waarde behouden of laten stijgen. Bijzonder zeldzame, oude of door beroemde meesters geknoopte exemplaren gelden als verzamelobject. Een garantie op waardestijging bestaat er echter niet.
De fijnste Perzische tapijten komen uit Qom, Isfahan en Nain. Zuivere zijden tapijten uit Qom halen de hoogste knoopdichtheden, Isfahan staat voor allerfijnste korkwol met zijden accenten, Nain voor zijn karakteristieke blauw-beige kleurgeving met 6 of 9 La.
Abadeh-tapijten komen uit de gelijknamige stad tussen Isfahan en Shiraz en vallen op door hun zuivere geometrische medaillons.
Ardebil-tapijten komen uit het noordwesten van Iran en vertonen vaak geometrische motieven met Kaukasische invloed.
Afshar-tapijten worden geknoopt door halfnomadische stammen in het zuidoosten van Iran en verbinden nomadenmotieven met fijn handwerk.
Bakhtiari-tapijten staan bekend om hun karakteristieke tuinmotief met cassette-achtige velden gevuld met bloemmotieven.
Bidjar-tapijten gelden als de robuustste Perzische tapijten. De extreem dichte knoping maakt ze vrijwel onverslijtbaar.
Qashqai-tapijten worden geknoopt door de gelijknamige nomadenstam en imponeren met levendige kleuren en diermotieven.
Qom-tapijten behoren tot de fijnste Perzische tapijten en worden vaak uit pure zijde vervaardigd.
Hamadan-tapijten komen uit een van de oudste knoopgebieden ter wereld en bieden solide kwaliteit voor een betaalbare prijs.
Heriz-tapijten staan bekend om hun markante hoekige medaillons en hun uitzonderlijke slijtvastheid.
Garawan-tapijten komen uit de provincie Fars en vertonen tribale geometrische motieven in warme aardtinten.
Isfahan-tapijten behoren tot de fijnste Perzische tapijten met hun elegante bloemmotieven en hun manufactuurkwaliteit.
Kerman-tapijten staan bekend om hun zachte bloemmotieven en subtiele kleurnuances.
Kashan-tapijten zijn Perzische klassiekers: bloemmedaillons, palmetten en een verfijnde uitvoering.
Koliai-tapijten worden geknoopt door Koerdische stammen en combineren geometrische motieven met een levendige kleurschakering.
Mashhad-tapijten komen uit het noordoosten van Iran en vertonen vaak fijne bloemmedaillons op een warme ondergrond.
Moud-tapijten verbinden fijne knoping met Herati-motieven die typerend zijn voor de regio Khorasan.
Nahavand-tapijten komen uit de regio Hamadan en tonen geometrische motieven op een dieprode ondergrond.
Nain-tapijten behoren tot de fijnste Perzische tapijten en zijn beroemd om hun ivoorblauwe kleurschakering en zijde-accenten.
Senneh-tapijten zijn de fijnste onder de Koerdische tapijten, met een precies Herati-motief en een ingetogen kleurschakering.
Shiraz-tapijten zijn nomadentapijten uit de provincie Fars met kleurrijke geometrische motieven.
Tabriz-tapijten behoren tot de meest verfijnde Perzische tapijten, bekend om hun grote motiefvariatie en zeer fijne knoping.
Mir-tapijten worden gekenmerkt door herhalende boteh-motieven (paisley) op een warme ondergrond, klassieke Perzische elegantie.
Ardakan-tapijten komen uit de provincie Yazd en tonen ingetogen bloemmotieven in warme tinten.
Borchalou-tapijten komen uit de regio Hamadan en tonen centrale medaillons omgeven door gestileerde bloemmotieven.
Farahan-tapijten worden gewaardeerd om hun verfijnde Herati-motief en hun ingetogen kleurschakering, Perzische klassiekers.
Gholtogh-tapijten verbinden geometrische motieven en een warme kleurschakering van de stammen uit het noordwesten van Iran.
Ghoutshan-tapijten komen uit Khorasan en tonen fijne bloemmotieven op een rode of ivoorwitte ondergrond.
Golpayegan-tapijten verenigen tradities uit Isfahan en Hamadan met centrale medaillons en bloemenranden.
Hosseinabad-tapijten zijn dorpstapijten uit de regio Hamadan met robuuste Herati-motieven.
Joshaghan-tapijten vallen op door hun motief met bloemruiten verspreid over het hele veld.
Jozan-tapijten komen uit de provincie Markazi en verbinden fijne knoping met zachte bloemmotieven.
Kashmar-tapijten komen uit het noordoosten van Iran en tonen vaak tuin- of figuratieve motieven.
Lilian-tapijten zijn dorpstapijten uit de regio Hamadan, gewaardeerd om hun bloemmotieven en robuuste kwaliteit.
Mahal-tapijten zijn Perzische klassiekers met grootschalige bloemmotieven in warme tinten, voorlopers van Ziegler.
Malayer-tapijten verbinden fijnheid en bloemmotieven in de traditie van de regio Hamadan.
Mehraban-tapijten zijn dorpstapijten uit de regio Hamadan met markante geometrische motieven.
Meshkin-tapijten komen uit de provincie Ardebil en tonen Kaukasische motieven in stralende kleuren.
Meymeh-tapijten komen uit de provincie Isfahan en tonen zachte bloemmotieven in de traditie van Joshaghan.
Najafabad-tapijten zijn manufactuurtapijten uit de regio Isfahan met klassieke bloemmotieven.
Qaraja-tapijten komen uit het noordwesten van Iran en tonen tribale geometrische motieven met meerdere medaillons.
Rafsanjan-tapijten verenigen tradities van Kerman en de Afshar-stammen in bloem- en geometrische motieven.
Rudbar-tapijten komen uit het noorden van Iran en tonen bloemmotieven in een zachte kleurschakering.
Sabzevar-tapijten komen uit Khorasan en tonen fijn uitgewerkte bloemmotieven.
Sarab-tapijten zijn dorpstapijten uit het noordwesten van Iran, beroemd om hun lopers met ruitvormige medaillons.
Sarouk-tapijten zijn Perzische klassiekers met dichte bloemmotieven op een dieprode ondergrond.
Sharbabak-tapijten komen uit de regio Kerman en verbinden Afshar-motieven met een fijne uitvoering.
Tabatabai-tapijten zijn manufactuurtapijten met verfijnde bloemmotieven en zeer fijne knoping.
Touiserkan-tapijten zijn dorpstapijten uit de regio Hamadan met geometrische motieven.
Varamin-tapijten komen uit het zuiden van Teheran en tonen het Mina-Khani-motief met kleine bloemen verspreid over het hele veld.
Wiss-tapijten zijn dorpstapijten uit de regio Hamadan met markante geometrische motieven.
Yazd-tapijten verbinden de invloed van de Kerman-manufacturen met de tradities van de centrale woestijn.
Indo Bidjar zijn Indiase interpretaties van Perzische Bidjar met robuuste knoping en Herati-motieven.
Indo Isfahan zijn Indiase interpretaties van Perzische Isfahan met hun verfijnde bloemmotieven.
Indo Kashan zijn Indiase interpretaties van Perzische Kashan met klassieke bloemmedaillons.
Indo Mir zijn Indiase interpretaties van Perzische Mir met herhalende boteh-motieven.
Indo Nain zijn Indiase interpretaties van Perzische Nain met de karakteristieke ivoorblauwe kleurschakering.
Indo Sarouk zijn Indiase interpretaties van Perzische Sarouk met hun dichte bloemmotieven.
Indo Tabriz zijn Indiase interpretaties van Perzische Tabriz met verfijnde bloem- of figuratieve motieven.
Bidjar Bukan komt uit de regio Bukan en verbindt de Bidjar-dichtheid met een fijner detailwerk.
Bidjar Takab komt uit de regio Takab en valt op door krachtige kleuren en de dichte weving van Bidjar.
Bidjar Zanjan komt uit de provincie Zanjan en verbindt de klassieke Bidjar-dichtheid met de tradities van de ateliers van Zanjan.