Afshar

Os tapetes Afshar contam-se entre os tapetes nómadas e tribais mais expressivos da Pérsia. Provêm da tribo dos Afshar, que se estabelece a sul e a este da cidade de Kerman, no sudeste do Irão. Caracterizam-nos motivos geométricos fortes, o difundido motivo boteh, cores terrosas quentes e uma atadura firme e duradoura. Como elo entre o trabalho tribal puro e a produção semelhante à de oficina, os tapetes Afshar combinam a tradição decorativa nómada com uma sólida qualidade artesanal e são vistos como representantes procurados da arte tribal de atadura persa.

O que é um tapete Afshar?

Um tapete Afshar é uma peça atada à mão da tribo Afshar, da região de Kerman, no sudeste do Irão. Tal como noutros tapetes tribais, o motivo segue esquemas transmitidos e não um modelo detalhado de manufatura, pelo que as peças têm um carácter vivo e ligeiramente irregular. É tradicionalmente atado sobre base de lã, com formato frequentemente pequeno a médio. Dentro das proveniências persas, o Afshar representa uma linguagem de motivos geométrica e ligada à terra, que o distingue claramente dos tapetes manufatureiros florais finos da vizinha cidade de Kerman.

O termo designa tanto as ataduras da tribo como uma família de estilos com subtipos regionais. As peças mais finas da região em torno de Sirjan são tratadas separadamente em Afshar Sirjan.

Origem

Os Afshar são uma tribo de língua turca originária da região do atual Azerbaijão, no noroeste. No século XVI, os safávidas transferiram partes da tribo para o sul e leste da Pérsia, entre outras razões para garantir as regiões de fronteira e dividir confederações tribais inquietas. Esta deslocação histórica explica por que razão uma tribo de língua turca está hoje profundamente enraizada no sul do Irão. A maioria dos Afshar vive na província de Kerman, bem como em partes de Fars e Khorasan.

As mais importantes zonas de atadura situam-se a sul e a este de Kerman, sobretudo em torno de Sirjan, Rafsanjan e Baft. Durante séculos, os Afshar atavam primeiro para uso próprio e, mais tarde, cada vez mais para o comércio, através de Kerman, que servia de centro manufatureiro e comercial. São particularmente apreciadas as peças antigas Afshar do século XIX e início do XX. Com a sedentarização progressiva de muitas famílias, parte da produção transferiu-se para oficinas fixas, sem que a tradição decorativa transmitida se perdesse. Tapetes tribais aparentados da região são, por exemplo, Shiraz e Qashqai, da vizinha província de Fars.

Motivos e cores

Os tapetes Afshar mostram uma linguagem de motivos caracteristicamente geométrica. Muito difundido é o boteh em curva, espalhado em fiadas pelo campo, bem como o motivo Harshang, um desenho estilizado de flor em forma de caranguejo. Junto a estes figuram medalhões em losango e estrela escalonados, frequentemente organizados em um ou vários campos, bem como o repetido Herati nas cercaduras. Surgem também motivos florais com vasos e flores, mas sempre estilizados geometricamente. Os formatos vão dos pequenos tapetes de oração e de sela aos tapetes de habitação de tamanho médio.

A paleta é quente e ligada à terra. Dominam o vermelho-garança profundo e o azul-índigo saturado, complementados por castanho, marfim, ferrugem e acentos em amarelo e verde. O tingimento tradicional era feito com corantes naturais, o que explica a impressão harmoniosa de conjunto. Uma característica tribal típica é o ligeiro abrash, uma variação cromática devida a lotes diferentes de lã, bem como uma forma muitas vezes ligeiramente trapezoidal, que resulta da simples técnica de atadura no tear nómada.

Material e técnica de atadura

Os tapetes Afshar são tradicionalmente atados em lã de ovelha, sendo a teia e a trama habitualmente também em lã. Em peças mais próximas das oficinas e mais recentes, a teia pode ocasionalmente ser em algodão. A lã da região é firme e resistente e é fiada à mão. Mais sobre as fibras encontra-se em Materiais e Lã virgem.

Na técnica de atadura, os Afshar constituem uma particularidade entre as tribos persas: utilizam predominantemente o nó simétrico turco, também chamado nó de Ghiordes, o que se ajusta à sua origem turcomana. Surge também, conforme o grupo e a época, o nó assimétrico. Dentro de uma mesma peça, o tipo de nó permanece uniforme. As diferenças entre os tipos de nó são explicadas no artigo sobre tipos de nó; todo o processo da fiação até à tosa está em Fabrico. O pelo é mediamente longo e robusto, as ourelas laterais estão envolvidas em lã, as franjas são o prolongamento natural dos fios de teia, frequentemente com remate em kilim.

Densidade de nós e qualidade

A densidade de nós de um Afshar situa-se tipicamente entre 80.000 e 200.000 nós por metro quadrado. Peças mais finas, por exemplo da região de Sirjan, atingem também valores superiores, enquanto qualidades tribais mais grossas começam abaixo. Em tapetes tribais geométricos, a densidade por si só é pouco esclarecedora. Decisivas são a qualidade da lã, o rigor do tingimento, a clareza do desenho e a impressão artesanal global. Como a densidade de nós influencia qualidade e preço é tratado em ensaio próprio.

Um bom Afshar mostra lã firme e brilhante, corantes naturais saturados e um desenho vigoroso e bem proporcionado. As peças antigas do século XIX e início do XX, com tingimento natural preservado, são consideradas os representantes mais finos e procurados.

Afshar e tapetes tribais aparentados em comparação

Proveniência	Região / Tribo	Características típicas
Afshar	Kerman, tribo Afshar	geométrico, boteh e Harshang, cores terrosas quentes
Afshar Sirjan	região de Sirjan	frequentemente mais fino, desenho mais nítido, maior densidade
Kerman	cidade de Kerman	motivos florais finos de manufatura, ricos em curvas
Qashqai	Fars, confederação	motivos densos espalhados, lã gorda, nó persa
Shiraz	Fars	rústico, geométrico, motivação tribal aparentada
Beluche	Irão oriental / fronteira	cores escuras, motivos tribais finos, formatos de oração

Quanto vale um tapete Afshar?

O valor de um Afshar depende da idade, do estado, do tamanho, da densidade de nós, da qualidade da lã, do tingimento e do subtipo. Peças antigas com tingimento natural e desenho nítido, bem como qualidades Sirjan mais finas, são consideradas estáveis em valor e procuradas pelos colecionadores. As qualidades tribais e de oficina mais recentes são mais acessíveis, mas, sendo tapetes nómadas atados à mão, mantêm-se mais estáveis em valor do que a mercadoria industrial. A disponibilidade limitada de tapetes tribais antigos autênticos sustenta a procura.

Para uma avaliação fundamentada, vale a pena consultar Reconhecer tapetes persas valiosos, a visão geral do valor e o guia de compra.

Como reconhecer um tapete Afshar autêntico?

Indícios típicos de um Afshar autêntico são:

• Lã sobre lã: teia, trama e pelo são classicamente em lã fiada à mão; a teia apenas em peças mais recentes em algodão.
• Nó simétrico turco: o Afshar utiliza maioritariamente o nó de Ghiordes, legível no reverso, o que o distingue entre os tapetes persas.
• Motivos tribais geométricos: fiadas de boteh, Harshang e medalhões em losango escalonados em vez de ramagens florais finas.
• Cores naturais quentes com abrash: vermelho-garança, índigo e castanho com leves variações cromáticas indicam origem artesanal.
• Forma ligeiramente irregular: um contorno levemente trapezoidal é típico em trabalhos tribais e não constitui defeito.
• Franjas que saem da teia, frequentemente com remate em kilim, não cosidas posteriormente.

Como o Afshar varia regionalmente e é refeito em oficinas, o motivo, o material, o reverso e o estado devem ser avaliados em conjunto. Um guia passo a passo está em O meu tapete é autêntico?; na atribuição regional ajuda Reconhecer a origem.

Conservação

Graças à lã firme e robusta, os tapetes Afshar são fáceis de manter e adequados a divisões muito utilizadas. A aspiração regular no sentido do pelo e uma limpeza profissional ocasional preservam a qualidade. Absorver as nódoas imediatamente com água limpa, sem esfregar. A exposição prolongada à luz solar direta faz desbotar as cores e deve ser evitada. Indicações detalhadas estão na visão geral de conservação.