Dywany beludżyjskie pochodzą z obszaru przygranicznego między Iranem, Afganistanem i Pakistanem i prezentują nieomylny styl koczowniczy.
Beludżystan to ważny region dywanowy rozciągający się na obszarach Iranu, Pakistanu i Afganistanu. Region słynie z charakterystycznych dywanów nomadów o geometrycznych wzorach w ciepłych, czerwonych tonacjach i wielowiekowej tradycji wiązania plemion beludżyjskich.
Beludżystan obejmuje rozległy obszar Azji Południowo-Zachodniej, politycznie podzielony między trzy państwa: irańską prowincję Sistan i Beludżystan, pakistańską prowincję Beludżystan oraz południowe obszary Afganistanu. Krajobraz to surowe płaskowyże, tereny pustynne i rzadko porośnięte regiony górskie. Surowy klimat i nomadyczny tryb życia mieszkańców zdecydowanie ukształtowały produkcję dywanów. Wysokości między 500 a 3 000 metrów powodują skrajne wahania temperatury, co wymusza stosowanie wytrzymałych materiałów i gęstego wiązania.
Wiązanie dywanów w Beludżystanie sięga kilku stuleci wstecz i jest ściśle związane z kulturą nomadyczną. Tradycyjnie dywany wiązane są przez kobiety, które przekazują rzemiosło z pokolenia na pokolenie. Podstawą jest najczęściej poziome krosno, łatwe w transporcie. Wełna pochodzi od lokalnych owiec i kóz, a jej włókna są dzięki ekstremalnym warunkom klimatycznym wyjątkowo odporne. Barwienie odbywa się tradycyjnie z użyciem naturalnych barwników: marzanny dla czerwieni, indygo dla błękitu oraz różnych roślin dla żółci i brązów. Symetryczny węzeł turecki jest dominującą techniką, a gęstość węzłów wynosi zwykle od 80 000 do 200 000 węzłów na metr kwadratowy.
Najważniejsze ośrodki produkcyjne to Quetta (Pakistan), Zahedan (Iran) i różne obszary południowego Afganistanu. Do najważniejszych plemion należą Brahui, osiedleni głównie w Pakistanie, Rakhshani rozciągający się między Iranem a Pakistanem oraz Sistani z pogranicza irańsko-afgańskiego. Każde plemię wykształciło charakterystyczne tradycje wzornicze: Sarhaddi słyną z subtelnych geometrycznych bordiur, a Belucz-Timuri są cenieni za oktagonalne medaliony. W Afganistanie szczególnie regiony wokół Heratu i południa kraju są znane z dywanów beludżyjskich.
Dywany Belucz wyróżniają się paletą zdominowaną przez głębokie tony czerwieni, uzupełnione granatem, brązem i kremowymi akcentami. Wzory są głównie geometryczne i składają się ze stylizowanych motywów zwierzęcych, motywu drzewa życia i abstrakcyjnych symboli ochronnych. Typowe są małe oktagonalne lub rombowe medaliony rozłożone równomiernie na polu. Bordiury często ukazują wzory zygzakowate, stylizowane kwiaty lub geometryczne pasy. Dywany modlitewne są również częste i prezentują charakterystyczną niszę modlitewną (mihrabMihrabBogenförmige Gebetsnische, typisches Motiv auf Gebetsteppichen. Zeigt beim Beten in Richtung Mekka.Czytaj w słowniku →) z geometrycznym wypełnieniem. Formaty rozciągają się od małych chodników po większe dywany pokojowe, przy czym tradycyjnie preferuje się formaty wydłużone. Solidne wiązanie i gęsta struktura sprawiają, że dywany te są wyjątkowo trwałe.
Dywany Belucz wyróżniają się ciemnymi tonami czerwieni, geometrycznymi wzorami i nomadyczną tradycją wiązania, co odróżnia je od innych stylów perskich. Stosują przede wszystkim naturalne barwniki i prezentują bardziej rustykalną, mniej wyrafinowaną estetykę niż dworskie style dywanów.
Tak, dywany Belucz uchodzą za szczególnie solidne i długowieczne. Wysokiej jakości lokalna wełna, gęste wiązanie i tradycyjne metody produkcji sprawiają, że są bardzo odporne na zużycie i nadają się do intensywnego użytku domowego.
Typowe formaty to małe i średnie dywany, najczęściej w wydłużonych proporcjach. Częste rozmiary to 100 × 150 cm, 120 × 200 cm i chodniki o różnych długościach. Bardzo duże egzemplarze są ze względu na nomadyczną tradycję rzadsze.
Autentyczne dywany Belucz ukazują charakterystyczne wzory geometryczne w odcieniach czerwieni, błękitu i brązu, gęstą strukturę wełnianą oraz naturalne zmiany koloru, znane jako abrasz. Często widoczne są drobne nieregularności wzoru typowe dla pracy ręcznej. Spód jest matowy, a frędzle wplecione bezpośrednio w osnowę.