//
Dywany beludżyjskie pochodzą z obszaru przygranicznego między Iranem, Afganistanem i Pakistanem i prezentują nieomylny styl koczowniczy.
Beludżystan nie jest narodem, lecz obszarem kulturowym: rozległym, surowym terytorium rozciągającym się przez granice Iranu, Afganistanu i Pakistanu, zamieszkanym przez Beludżów, lud języka irańskiego o tradycji nomadycznej. Z tego regionu pochodzi jeden z najbardziej oryginalnych typów dywanów Orientu, dywan belucz: ciemny, archaiczny, gęsto wiązany, w głębokich tonach czerwieni, błękitu i brązu, często na podłożu z wełny wielbłądziej lub naturalnej. Tam, gdzie dywany miejskie Persji stawiają na florystyczny przepych, sztuki beludżyjskie przemawiają powściągliwym, niemal surowym językiem nomadycznego namiotu.
Najbardziej znanym wkładem regionu w sztukę dywanową jest beludżyjski dywan modlitewny z mihrabem, niszą modlitewną, oraz drobnymi geometrycznymi wzorami wypełniającymi. Te sztuki należą do najdrobniejszych plemiennych dywanów modlitewnych w ogóle. Ta strona porządkuje region geograficznie i opisuje jego plemiona, tradycje wzornicze oraz to, co wyróżnia towar beludżyjski spośród pozostałej produkcji nomadycznej.
Beludżystan obejmuje rozległy obszar w Azji południowo-zachodniej, politycznie podzielony między trzy państwa: irańską prowincję Sistan i Beludżystan, pakistański Beludżystan oraz południe i zachód Afganistanu. Krajobraz tworzą surowe wyżyny, obszary pustynne i skromnie porośnięte tereny górskie na wysokościach między około 500 a 3000 metrów. Ekstremalne wahania temperatur i nomadyczny tryb życia wymagają solidnych materiałów oraz gęstego wiązania. Ważne miejsce zbiorcze i handlowe dla towaru beludżyjskiego leży jednak poza obszarem zasadniczym: zachodnioafgańskie miasto Herat, przez które trafia w obrót większość dywanów.
Wiązanie beludżyjskie pracuje przeważnie węzłem asymetrycznym, niektóre grupy także symetrycznym, każdorazowo w średniej do wysokiej gęstości. Gęstość węzłów leży zwykle między około 80 000 a 200 000 węzłów na metr kwadratowy. Wiąże się na przenośnym poziomym krośnie, tradycyjnie przez kobiety, które przekazują rzemiosło z pokolenia na pokolenie. Różnicę typów węzłów omawia strona Rodzaje węzłów, pełną drogę produkcji strona Produkcja.
Stosuje się odporną wełnę lokalnych owiec, często uzupełnioną sierścią kozią oraz charakterystyczną, naturalnie wielbłądziobrązową przędzą, która nadaje wielu dywanom beludżyjskim ich ziemistą tonację podstawową. Barwiono tradycyjnie barwnikami roślinnymi: marzanną na czerwień, indygo na błękit, do tego orzechem i różnymi roślinami na brąz i żółć. Ze współgry ciemnego indygo, głębokiej marzannowej czerwieni i naturalnie brązowych partii powstaje stłumione, niemal melancholijne brzmienie barwne regionu. Jak rozpoznać barwniki naturalne, wyjaśnia Rozpoznawanie naturalnych barwników.
Dywany beludżyjskie nazywane są według plemienia, podgrupy lub formatu, rzadziej według miejsca targowego. Poniższa tabela porządkuje najbardziej znane.
| Plemię / Typ | Słynie z | Typowe cechy |
|---|---|---|
| Timuri | najdrobniejszy towar beludżyjski | gęste wiązanie, ciemna paleta, oktagonalne medaliony |
| Sarhaddi | drobne bordiury | drobnoziarniste geometryczne wzory brzegowe, wyważone pola |
| Brahui | pakistańscy Beludżowie | intensywna geometria, mocna wełna, ciepłe czerwienie |
| Rakhshani | irańsko-pakistański | surowe pola rombowe, stłumione barwy |
| Sistani | irańsko-afgańskie pogranicze | archaiczne wzory, motywy drzew, ciemne tło |
| Beludżyjski dywan modlitewny | format Sajjadeh | mihrab z drobnoziarnistym wypełnieniem, często podłoże z wełny wielbłądziej |
| Mushwani | przejście do Afganistanu | intensywne pola, mieszanka motywów beludżyjskich i afgańskich |
| Belucz | nazwa zbiorcza w handlu | ciemne czerwienie, błękity i brązy, geometryczny, podłużne formaty |
Za najdrobniejszy towar beludżyjski uchodzą dywany grupy Timuri z ich gęstym wiązaniem i ciemną paletą. Sarhaddi znani są z drobno rysowanych geometrycznych bordiur, Brahui w części pakistańskiej z intensywniejszych, solidniejszych sztuk. W handlu nazwa Belucz obejmuje wszystkie te podgrupy. Wszystkie zarejestrowane typy znajdują się w Przeglądzie stylów.
Beludżowie to lud języka irańskiego, którego plemiona przez wieki rozprzestrzeniły się w trójkącie granicznym Iranu, Afganistanu i Pakistanu. Region nie zna dworskiej tradycji manufakturowej; jego sztuka dywanowa jest na wskroś nomadyczna i ukierunkowana na własne potrzeby. Wiązano dywany podłogowe i sypialne, dywany modlitewne, juki i akcesoria namiotowe, których wzory powstawały z pamięci i bez narysowanego wzornika.
W XIX i wczesnym XX wieku towar beludżyjski trafiał w obrót przede wszystkim przez zachodnioafgańskie miasto Herat oraz przez perskie rynki Maszhadu, dlatego niektóre typy prowadzone są też jako Belucz-Herat lub Belucz-Maszhad. Antyczne dywany modlitewne z tego okresu, z drobnym wiązaniem i czystymi barwnikami naturalnymi, uchodzą dziś za najbardziej pożądane sztuki regionu. W szerszej historii nomadycznego wiązania tradycja beludżyjska jest blisko spokrewniona z perską kulturą dywanów nomadów; dłuższą linię techniki prowadzi strona Pochodzenie sztuki wiązania.
Dywany beludżyjskie to ciemny, powściągliwy odpowiednik świetlistego towaru plemiennego Turkmenów lub Kaukazczyków. Pole nosi zwykle małe oktagonalne lub rombowe medaliony, równomiernie rozsiane, albo motywy drzew i gałęzi, do tego stylizowane symbole zwierzęce. Charakterystycznym formatem jest dywan modlitewny ze spiczasto lub prostokątnie zwężającym się mihrabem i drobnoziarnistym geometrycznym wypełnieniem, często na jasnym podłożu z wełny wielbłądziej, dającym ciepły kontrast wobec ciemnego pola. Bordiury pokazują pasy zygzakowate, zabstrahowane kwiaty i geometryczne pasma.
Wiąże się w średniej do wysokiej gęstości, często asymetrycznym węzłem, na mocnym wełnianym lub kozio-włosianym podłożu, co czyni te sztuki bardzo trwałymi mimo ich umiarkowanej wielkości. Obok dywanu wiązanego Beludżowie pielęgnują tradycję kilimową oraz łączą w jukach i workach technikę wiązania i płaskotkania. Podłużne, raczej małe formaty zdradzają nomadyczne pochodzenie: musiały pozostać przenośne w czasie wędrówki.
Centralnym stylem beludżyjskim w Encyklopedii Dywanów jest dywan Belucz, zbierający pod jedną nazwą handlową tradycje Timuri, Sarhaddi, Brahui i Sistani. Blisko spokrewnione są sztuki beludżyjskie z sąsiedniego Afganistanu, gdzie wokół Heratu leży ważne centrum zbiorcze, a także reszta perskiej rodziny dywanów nomadów. Jako wiązane dywany modlitewne beludżyjskie Sajjadeh stoją w jednym szeregu z innymi formatami modlitewnymi Orientu. Pełny przegląd daje Przegląd stylów.
Dywany beludżyjskie to solidny, charakterny towar kolekcjonerski i użytkowy w przeważnie umiarkowanych cenach, z antycznymi dywanami modlitewnymi i drobnym towarem Timuri na górnej granicy. Wartość określają plemię, wiek, finezja, czystość barwników naturalnych i stan zachowania. Przed zakupem pomagają Poradnik zakupu i artykuł Dlaczego prawdziwe dywany są drogie. Jak sprawdzić pochodzenie i autentyczność, opisuje Rozpoznawanie dywanu orientalnego i Rozpoznawanie pochodzenia. Pielęgnację opisuje Przegląd pielęgnacji.
Dywany beludżyjskie pochodzą z obszaru kulturowego Beludżystan, rozciągającego się przez irańską prowincję Sistan i Beludżystan, pakistański Beludżystan oraz południe i zachód Afganistanu. Ważnym miejscem handlowym jest zachodnioafgańskie miasto Herat. Pokrewny towar omawia region Afganistan.
Dywany beludżyjskie wyróżniają się ciemną paletą głębokiej czerwieni, indygowego błękitu i naturalnego brązu, często z podłożem z wełny wielbłądziej, do tego geometrycznymi wzorami i rozpowszechnionym formatem dywanu modlitewnego. Są gęsto wiązane, solidne i utrzymane przeważnie w podłużnych, mniejszych formatach, co zdradza ich nomadyczne pochodzenie.
Beludżowie wiążą przeważnie węzłem asymetrycznym, niektóre grupy także symetrycznym. Oba dają mocne, trwałe runo. Porównanie typów węzłów pokazuje strona Rodzaje węzłów.
Beludżyjski dywan modlitewny, zwany też Sajjadeh, nosi mihrab, stylizowaną niszę modlitewną kierowaną podczas modlitwy ku Mekce, wypełnioną drobnoziarnistymi wzorami geometrycznymi. Często pole spoczywa na jasnym podłożu z wełny wielbłądziej. Te sztuki należą do najdrobniejszych plemiennych dywanów modlitewnych Orientu.
Dywany beludżyjskie są nomadyczne, ciemne i geometryczne, podczas gdy perskie dywany miejskie jak Isfahan pokazują wzory florystyczne, jasne i drobno rysowane. Towar beludżyjski używa stłumionych barwników naturalnych i bardziej rustykalnej estetyki, perska tradycja dywanów perskich stawia na dworski przepych i wyższe gęstości węzłów.
Tak, dywany beludżyjskie uchodzą za szczególnie solidne i długowieczne. Odporna lokalna wełna, częsty udział sierści koziej i gęste wiązanie czynią je bardzo odpornymi na ścieranie, dzięki czemu przy dobrej pielęgnacji służą przez pokolenia.
Autentyczny dywan beludżyjski pokazuje typową ciemną paletę czerwieni, błękitu i brązu, często z podłożem z wełny wielbłądziej, geometryczne wzory i gęstą strukturę wełnianą z drobnymi, typowymi dla pracy ręcznej nieregularnościami. Spód wyraźnie odwzorowuje wzór. Badanie autentyczności opisuje Czy mój dywan jest prawdziwy?.
Dywany beludżyjskie są przeważnie małe do średniej wielkości i często mają wydłużone proporcje, z częstymi wymiarami jak 100 × 150 cm lub 120 × 200 cm, do tego chodniki i małe formaty modlitewne. Bardzo duże sztuki są rzadkie, ponieważ tradycja nomadyczna sprzyjała przenośnym wymiarom.
