Symbole i wzory
Wzory w dywanie orientalnym rzadko są dziełem przypadku. Każdy motyw ma swoją historię, często znaczenie religijne lub mitologiczne, czasem także po prostu praktyczne pochodzenie. Ta strona przedstawia najważniejsze symbole i wyjaśnia, skąd pochodzą.
#Dlaczego wzory w dywanie orientalnym nigdy nie są przypadkowe
Klasyczny dywan orientalny opowiada kilka historii jednocześnie. Centralny medalion, bordiura, pojedyncze motywy w polu środkowym, drobne symbole w narożnikach. Każda warstwa ma własną tradycję, często liczącą setki lat.
Niektóre motywy pochodzą z czasów przedmuzułmańskich, inne z sufizmu, jeszcze inne z religii ludowej określonych plemion. Kto zna dany motyw, często potrafi odczytać region pochodzenia dywanu, czasem nawet plemię lub warsztat.
Pełnej symboliki wzorów nie sposób ułożyć w spójny system, tradycje są zbyt rozgałęzione. Ale najważniejsze motywy spotykają się wciąż na nowo i warto znać ich znaczenie.
#Boteh: wieczna paisley
Zdjęcie: Wikimedia Commons
Boteh to być może najbardziej znany motyw dywanu orientalnego. Kropelkowa, często zakrzywiona figura z wygiętym czubkiem, zwykle mniejsza niż dłoń, rozsiana w rzędach lub grupach po polu dywanu.
Na Zachodzie motyw ten nazywa się paisley, od szkockiego miasta, które w XIX wieku sprzedawało ogromne ilości importowanych szali kaszmirskich z tym wzorem. Perskie korzenie są jednak znacznie starsze. Boteh oznacza po persku po prostu „krzew" lub „pąk" i w wielu interpretacjach symbolizuje siłę życiową, czasami także zaratusztriański wieczny płomień.
W perskich dywanach z Sarough, Hamadanu i Sirjanu jest to motyw przewodni. Północnoindyjska odmiana botehu mocniej przechyla czubek na bok i sprawia przez to wrażenie bardziej płynnej.
#Gül: symbol plemienny
Zdjęcie: Wikimedia Commons
Gül (zwany także Göl, Gol, Khol) to ośmioboczny lub rombowy symbol plemienny, który zwłaszcza w dywanach turkmeńskich wypełnia pole środkowe. Każda turkmeńska wspólnota plemienna wykształciła przez pokolenia własny Gül, tak charakterystyczny, że znawca dywanów rozpoznaje plemię już po samym Gülu.
Najważniejsze warianty: Gül Tekke (ośmioboczny, podzielony na cztery ćwiartki), Gül Yomut (rombowy, często jaśniejszy w środku), Gül Salor (ośmiokątny z wewnętrznym podwójnym Z) oraz Gül Ersari (grubsza forma, często ze swastykami używanymi tu jako stary solarny znak ochronny, nie w znaczeniu politycznym z XX wieku).
Gül to dynastyczny herb bez korony, który powraca w dywanie, jurcie i derce siodłowej.
#Herati i Mahi: ryba w wodzie
Zdjęcie: Wikimedia Commons
Wzór Herati, zwany także Mahi (po persku „ryba"), to ciągły deseń typu allover złożony z centralnej rozety otoczonej rombową ramką z czterema wygiętymi liśćmi. Liście kształtem przypominają ryby, stąd druga nazwa. Symbolika nawiązuje do obrazu jeziora z roślinami wodnymi i rybami.
Herati to jeden z najstarszych i najszerzej rozpowszechnionych wzorów perskich, kształtujący zwłaszcza dywany z Bidżaru, Senneh, Tabrizu i Hamadanu. Świetnie nadaje się do dużych formatów, bo wzór równomiernie rozciąga się w każdym kierunku, bez potrzeby dominującego centrum.
#Mihrab: łuk modlitewny
Zdjęcie: Wikimedia Commons
Mihrab to łukowata nisza, która w meczecie wskazuje kierunek modlitwy do Mekki. W perskich, tureckich i kaukaskich dywanach modlitewnych (namaz lub sajada) mihrab stanowi główny motyw: łuk u górnej krawędzi dywanu, często z wiszącą lampą lub dzbankiem na wodę, czasem ze stylizowanym drzewem życia w środku. Podczas modlitwy wierny kieruje mihrab ku Mekce i klęka pod nim.
Klasyczne dywany modlitewne pochodzą z Ladiku, Ghiordes, Konyi, Maslagan, Senneh i wielu warsztatów kurdyjskich. Forma łuku jest bardzo zróżnicowana: spiczasty, okrągły, stopniowany, czasem podwójny. Również wielkość jest ujednolicona do wymiarów, które pozwalają jednej osobie wygodnie uklęknąć.
#Drzewo życia i symbole ochronne
Zdjęcie: Wikimedia Commons
Drzewo życia to jeden z najstarszych motywów w dziejach ludzkości, sięgający w Mezopotamii III tysiąclecia przed naszą erą. W dywanie orientalnym pojawia się jako stylizowane drzewo z rozgałęzionymi konarami, często z ptakami, czasem z kwiatami lub owocami. Symbolizuje płodność, więź między niebem a ziemią oraz raj.
Obok niego istnieje cały szereg drobniejszych symboli ochronnych, które pojawiają się w bordiurach, narożnikach lub jako elementy wypełniające. „Złe spojrzenie" w postaci oka lub koncentrycznych kręgów. Skorpion jako ochrona przed wypadkiem. Stylizowana owca jako zapowiedź dostatku. Kogut jako zwiastun światła dnia.
Symbole te są tak stare jak sam dywan i przetrwały w tradycjach wiązania plemion nomadycznych do dziś.