Baluchiske tæpper kommer fra grænselandet mellem Iran, Afghanistan og Pakistan og bærer en umiskendelig nomadestil.
Baluchistan er ikke en nation, men et kulturrum: et vidtstrakt, karrigt område, der breder sig over grænserne mellem Iran, Afghanistan og Pakistan og beboes af baluchfolket, et iransksproget folk med nomadisk tradition. Fra denne region kommer en af Orientens mest egenartede tæppetyper, baluch-tæppet: mørkt, arkaisk, tæt knyttet, i dybe røde, blå og brune toner, ofte med kamel- eller naturuldsgrund. Hvor de persiske bytæpper satser på floral pragt, taler baluchstykkerne nomadeteltets tilbageholdne, næsten strenge sprog.
Regionens mest kendte bidrag til tæppekunsten er baluch-bedetæppet med sin mihrab, bedenichen, og dets små geometriske fyldmønstre. Disse stykker hører til de fineste stammebedetæpper overhovedet. Denne side placerer regionen geografisk og beskriver dens stammer, deres mønstertraditioner og det, der hæver baluchvaren over den øvrige nomadeproduktion.
Baluchistan omfatter et vidtstrakt område i Sydvestasien, politisk delt mellem tre stater: den iranske provins Sistan og Baluchistan, den pakistanske provins Balochistan og Sydvest- og Vestafghanistan. Landskabet består af karrige højsletter, ørkenområder og spredt bevoksede bjergregioner i højder mellem cirka 500 og 3.000 meter. De ekstreme temperatursvingninger og den nomadiske livsform kræver robuste materialer og en tæt knytning. Et vigtigt samle- og handelssted for baluchvaren ligger dog uden for kerneområdet: den vestafghanske by Herat, som en stor del af tæpperne passerer på vej til handelen.
Baluch-knytningen arbejder overvejende med den asymmetriske knude, nogle grupper også med den symmetriske, alle i mellem til høj tæthed. Knudetætheden ligger som regel mellem cirka 80.000 og 200.000 knuder pr. kvadratmeter. Der knyttes på den transportable horisontalvæv, traditionelt af kvinder, der giver håndværket videre gennem generationer. Forskellen på knudetyperne behandler siden Knudetyper, den fulde fremstillingsvej siden Fremstilling.
Der bruges den modstandsdygtige uld fra lokale får, ofte suppleret med gedehår og det karakteristiske, fra naturen kamelbrune garn, der giver mange baluch-tæpper deres jordagtige grundtone. Der farves traditionelt med plantefarver: krap til rødt, indigo til blåt, dertil valnød og forskellige planter til brunt og gult. Af samspillet mellem mørk indigo, dyb krap-rødt og naturbrune partier opstår regionens dæmpede, næsten melankolske farveklang. Hvordan naturfarver kendes, forklarer Genkend naturfarver.
Baluch-tæpper navngives efter stamme, undergruppe eller format, sjældnere efter en markedsby. Følgende oversigt placerer de mest kendte.
| Stamme / Type | Kendt for | Typiske kendetegn |
|---|---|---|
| Timuri | fineste baluchvare | tæt knytning, mørk palet, oktogonale medaljoner |
| Sarhaddi | fine borter | små geometriske kantmønstre, afbalancerede felter |
| Brahui | pakistanske baluch | kraftig geometri, robust uld, varme røde toner |
| Rakhshani | iransk-pakistansk | strenge rudefelter, dæmpede farver |
| Sistani | iransk-afghansk grænseområde | arkaiske mønstre, træmotiver, mørk bund |
| Baluch-bedetæppe | sajjadeh-format | mihrab med små fyldmønstre, ofte kamelhårsbund |
| Mushwani | overgang til Afghanistan | kraftige felter, blanding af baluch- og afghan-motiver |
| Balutsch | samlebetegnelse i handelen | mørk rød-blå-brun, geometrisk, aflange formater |
Som fineste baluchvare gælder tæpper fra Timuri-gruppen med deres tætte knytning og mørke palet. Sarhaddi er kendt for sine fint tegnede geometriske borter, brahui i den pakistanske del for kraftigere, mere robuste stykker. I handelen samler navnet Balutsch alle disse undergrupper. Alle registrerede typer findes i stiloversigten.
Baluchfolket er et iransksproget folk, hvis stammer gennem århundreder har bredt sig ud i trelandshjørnet mellem Iran, Afghanistan og Pakistan. En hofbåren manufakturtradition kender regionen ikke; dens tæppekunst er igennem nomadisk og rettet mod eget behov. Der knyttedes gulv- og sovetæpper, bedetæpper, sadeltasker og telttilbehør, hvis mønstre opstod af hukommelsen og uden tegnet forlæg.
I 1800-tallet og det tidlige 1900-tal nåede baluchvaren ind i handelen især gennem den vestafghanske by Herat og gennem de persiske markeder i Mashhad, hvorfor mange typer også føres som Herat-Balutsch eller Mashhad-Balutsch. De antikke bedetæpper fra denne tid, med deres fine knytning og rene naturfarver, regnes i dag for regionens mest eftertragtede stykker. Placeret i den større historie om nomadisk knytning er baluchtraditionen tæt beslægtet med den persiske nomadetæppe-kultur; den længere linje af teknikken tegnes på siden Knyttekunstens oprindelse.
Baluch-tæpper er den mørke, tilbageholdne modpol til turkmenernes eller kaukasiernes lysende stammevare. Feltet bærer som regel små oktogonale eller rudeformede medaljoner, jævnt fordelt, eller træ- og grenmotiver med stiliserede dyresymboler. Det prægende format er bedetæppet med sin spids- eller retvinklet tilløbende mihrab og en lille geometrisk fyldning, ofte på lys kamelhårsbund, der sætter en varm kontrast til det mørke felt. Borterne viser zigzagbånd, abstraherede blomster og geometriske striber.
Der knyttes i mellem til høj tæthed, ofte med den asymmetriske knude, på fast uld- eller gedehårsbund, hvilket gør stykkerne meget holdbare trods deres overskuelige størrelse. Ud over det knyttede tæppe plejer baluchfolket en kelim-tradition og kombinerer ved sadeltasker og poser knytte- og fladvæveteknik. De aflange, mindre formater røber den nomadiske oprindelse: De skulle forblive transportable under vandringen.
Den centrale baluchstil i Tæppefiblen er Balutsch-tæppet, der samler timuri-, sarhaddi-, brahui- og sistani-traditionen under ét handelsnavn. Tæt beslægtede er baluchstykkerne fra det tilstødende Afghanistan, hvor et vigtigt samlecenter ligger omkring Herat, samt den øvrige persiske nomadetæppe-familie. Som knyttede bedetæpper står baluch-sajjadeh i række med andre bedeformater i Orienten. Det samlede overblik gives af stiloversigten.
Baluch-tæpper er robust, karakterfuld samler- og brugsvare til oftest moderate priser, med antikke bedetæpper og fin timuri-vare i den øvre ende. Værdien bestemmes af stamme, alder, finhed, naturfarvernes renhed og bevaringstilstand. Før køb hjælper Købevejledningen og essayet Hvorfor ægte tæpper er dyre. Hvordan man kontrollerer oprindelse og ægthed, står under Genkend orientaltæppet og Genkend oprindelsen. Plejen beskriver Plejeoversigten.
Baluch-tæpper stammer fra kulturrummet Baluchistan, der breder sig over den iranske provins Sistan og Baluchistan, den pakistanske Balochistan og Syd- og Vestafghanistan. Et vigtigt handelssted er den vestafghanske by Herat. Beslægtet vare behandles af regionen Afghanistan.
Baluch-tæpper kendetegnes af en mørk palet af dybt rødt, indigoblåt og naturbrunt, ofte med kamelhårsbund, dertil af geometriske mønstre og det udbredte bedetæppeformat. De er tæt knyttet, robuste og som regel holdt i aflange, mindre formater, hvilket røber deres nomadiske oprindelse.
Baluchfolket knytter overvejende med den asymmetriske knude, enkelte grupper også med den symmetriske. Begge giver en fast, holdbar luv. Sammenligningen af knudetyperne vises på siden Knudetyper.
Et baluch-bedetæppe, også kaldet sajjadeh, bærer en mihrab, en stiliseret bedeniche, der ved bønnen vendes mod Mekka, fyldt med små geometriske mønstre. Ofte sidder feltet på en lys kamelhårsbund. Disse stykker hører til de fineste stammebedetæpper i Orienten.
Baluch-tæpper er nomadiske, mørke og geometriske, mens persiske bytæpper som Isfahan viser florale, lyse og fint tegnede mønstre. Baluchvaren bruger dæmpede naturfarver og en mere rustik æstetik, den persiske perserteppich-tradition satser på hofbåren pragt og højere knudetætheder.
Ja, baluch-tæpper gælder som særligt robuste og langtidsholdbare. Den modstandsdygtige lokale uld, det hyppige indslag af gedehår og den tætte knytning gør dem meget slidstærke, så de med god pleje holder over generationer.
Et autentisk baluch-tæppe viser den typiske mørke rød-blå-brune palet, ofte med kamelhårsbund, geometriske mønstre og en tæt uldstruktur med små, håndarbejdstypiske uregelmæssigheder. Bagsiden gengiver mønstret klart. Ægthedsprøven beskrives i Er mit tæppe ægte?.
Baluch-tæpper er overvejende små til mellemstore og ofte aflangt proportionerede, med hyppige mål som 100 x 150 cm eller 120 x 200 cm, dertil løbere og små bedeformater. Meget store stykker er sjældne, da den nomadiske tradition begunstigede transportable mål.