//
Turecko má tisíciletou tradici vázání a proslulé symetrickým ghiordským uzlem.
Turecko, historická Anatolie, je jedním z nejstarších kobercových regionů světa. Už ve 13. století popsal Marco Polo anatolské koberce jako nejkrásnější na světě, a v 15. a 16. století se objevovaly na evropských obrazech tak často, že celé vzorové skupiny jsou dnes pojmenovány po malířích Lottovi a Holbeinovi. Anatolie je zároveň pravděpodobnou kolébkou vázaného koberce: nejstarší vázané fragmenty z naleziště Çatalhöyük a seldžucké koberce z mešit v Konyi patří k nejranějším dochovaným svědectvím techniky vůbec.
Turecké koberce stojí za samostatnou, od perské jasně odlišitelnou estetikou. Pracují převážně se symetrickým uzlem a geometrickou, často archaicky působící vzorovou řečí, která se napájí z modlitebního koberce, kmenového znaku a vesnické tkalcovské tradice. Vedle toho stojí dvorská linie osmanských hedvábných manufaktur, která našla své vyvrcholení v Hereke. Tato stránka řadí region geograficky a popisuje jeho vázací centra od Egejského moře po Střední Anatolii.
Turecká kobercová produkce se rozkládá po celé anatolské náhorní plošině a po západních pobřežních oblastech. Kontinentální klima s horkými, suchými léty a chladnými zimami, k tomu nadmořské výšky mezi přibližně 800 a 1 500 metry, podporují pevnou, lesklou ovčí vlnu. Vlna ze západoanatolské hornaté oblasti platí za zvlášť bohatou na lanolin a dlouhověkou, což dává tureckým vesnickým kobercům jejich pověstnou odolnost. Důležitá vázací místa se táhnou od pobřeží Egejského moře u Milasu a Ushaku přes střední Anatolii kolem Konyi a Kayseri až po Kappadokii.
Turecká tradice vázání spočívá na symetrickém uzlu, tureckém nebo ghiordeském uzlu, pojmenovaném po západoanatolském městě Gördes. Obtáčí vlasovou nit kolem obou osnovních nití a dává obzvlášť pevný, proti opotřebení odolný vlas. Tato vazba nabízí geometrické vzory a vysvětluje, proč turecké koberce méně často ukazují jemně zaoblené rozviliny perské městské výroby. Rozdíl obou základních uzlů řeší stránka Druhy uzlů, celý výrobní postup stránka Výroba.
Zpracovává se tradičně místní střižní vlna, v hedvábných centrech i čisté hedvábí, barvené rostlinnými barvivy z regionální flóry: mořena pro červeň, indigo pro modř, rezeda a barvířka pro žluť. Mnoho západoanatolských vesnic pěstuje toto přírodní barvení dodnes, mimo jiné v rámci projektu DOBAG, který oživil staré recepty. Jak se rostlinná barviva liší od syntetických, vysvětluje Rozpoznání přírodních barviv.
Anatolie se člení na dvorskou hedvábnou linii a širokou vesnickou vlněnou tradici. Následující přehled řadí nejznámější centra.
| Vázací centrum | Známé pro | Typické znaky |
|---|---|---|
| Hereke | osmanská dvorská kvalita | nejjemnější hedvábí a korková vlna, květinové vzory, nejvyšší hustoty uzlů |
| Kayseri | hedvábí a umělé hedvábí | persky inspirované vzory, medailony, široká produkční šíře |
| Ushak | nejstarší tradice | velkoformátové medailonové a hvězdné koberce, měkká vlna, tlumená červeň |
| Konya | seldžucké dědictví | rané modlitební koberce, jasná geometrie, teplé zemité tóny |
| Milas | egejská vesnická výroba | úzké formáty, charakteristický mihrab, žluté a rezavé tóny |
| Bergama | západní Anatolie | čtvercově blízké formáty, archaické medailony, sytá červeň a modř |
| Yagcibedir | nomádská tradice | tmavá modř a červeň, geometrická modlitební pole, robustní vlna |
| Gördes | dávající jméno uzlu | klasické modlitební koberce, sloupový mihrab, jemné bordury |
Hereke platí za královnu tureckých center. Kdysi císařská manufaktura, založená v roce 1843, vázala pro sultánův dvůr a u hedvábí dosahuje až milionu uzlů na metr čtvereční. Hereke hedvábí stojí tak na vrcholu tureckého vázacího umění. Kayseri se rozvinulo ve všestranné centrum s persky utvářenými vzory, Ushak navazuje na nejstarší trvalou tradici: již v 15. a 16. století zde vznikaly velké medailonové a hvězdné koberce, zvěčněné na evropských obrazech. Všechny registrované turecké typy najdete v Přehledu stylů.
Anatolské vázací umění má dva velké zdroje. Prvním jsou Seldžuci, kteří v 11. a 12. století přišli ze Střední Asie do Anatolie a přinesli svou vázací tradici. Z mešit v Konyi a Beyşehiru pocházejí nejstarší datovatelné anatolské koberce, takzvané seldžucké koberce 13. století s přísně geometrickými poli a kufijskými bordurami.
Druhým zdrojem je Osmanská říše. Pod sultány vzniklo od 16. století dvorské manufakturní umění, které zpracovávalo hedvábí a jemnou vlnu do květinových vzorů ve stylu osmanského knižního a dlaždicového umění. Souběžně rozkvétala v západní Anatolii produkce velkých koberců Ushak, které byly přes Izmir a janovské obchodní domy vyváženy do Evropy. Na obrazech Hanse Holbeina, Lorenza Lotta a dalších se objevují jako stolové a podlahové koberce bohatých, proto vzorové skupiny nesou malířská jména.
S úpadkem říše šla zpět i dvorská produkce, dokud v 19. století evropská poptávka nevybudovala nová centra jako Hereke a Kayseri. Vesnické a nomádské vázání v Anatolii pokračovalo z velké části nedotčeně dál a uchovalo si své staré vzory dodnes. Dlouhou linii techniky sleduje stránka Původ vázacího umění.
Utvářejícím formátem Anatolie je modlitební koberec s mihrabem, stylizovanou modlitební nikou obracenou k Mekce. Vedle toho stojí velkoplošné medailonové a hvězdné kompozice, pole s posunutými kmenovými znaky a několikastupňové bordury s meandrovými, vlnitými a hákovými vzory. Na rozdíl od křivočaré perské městské výroby zůstává turecký vzor téměř vždy geometrický a organizovaný v jasných plochách.
Tato geometrie sleduje symetrický turecký uzel, který obtáčí vlasovou nit kolem obou osnovních nití. Hustota uzlů vlněných koberců se obvykle pohybuje mezi 100 000 a 300 000 uzly na metr čtvereční, u hedvábných manufaktur Hereke a Kayseri výrazně výše. Vedle vázaného koberce má Anatolie bohatou tradici kilimu: ploše tkané koberce ve štěrbinové technice se sytými geometrickými pruhovými a kosočtvercovými vzory, které se obejdou bez vlasu. Jak se turecké a perské vázání podrobněji liší, řeší Porovnání stylů.
K samostatným tureckým stylům patří hedvábné typy Hereke, Hereke hedvábí a Kayseri a také historická velkoformátová výroba z Ushaku. Přistupují k tomu anatolské vesnické a nomádské tradice z Milasu, Bergamy, Konyi a Yagcibediru, obchodované jako regionální modlitební a obytné koberce, a linie kilim plochých tkanin. Kdo chce postavit tureckou geometrii proti perskému květinovému stylu, najde v oblasti Kategorie koberců větší rámec, ve kterém stojí perské koberce jako protipól.
Hodnotu tureckého koberce určuje původ, materiál, hustota uzlů, stáří a stav dochování. Kvalitní hedvábné koberce z Hereke a starožitné anatolské vesnické a modlitební koberce platí za hodnotově stabilní. Před nákupem pomohou Poradna pro koupi a text Proč jsou pravé koberce drahé. Jak ověřit pravost a původ sami, najdete v Rozpoznání orientálního koberce a Rozpoznání původu. Péči popisuje Přehled péče.
Turecký koberec je obvykle vázaný symetrickým uzlem a vykazuje geometrickou, do ploch jasně členěnou vzorovou řeč, často s mihrabem jako modlitební nikou. Vlna je pevná a lesklá, vzor se zrcadlově obtiskuje na rubu. Jak se původ určuje, řeší Rozpoznání původu.
V Turecku převládá symetrický uzel, nazývaný také turecký nebo ghiordeský uzel, pojmenovaný po městě Gördes. Obtáčí obě osnovní nitě a dává obzvlášť pevný, na otěr odolný vlas. Srovnání s perským uzlem ukazuje stránka Druhy uzlů.
Turecké koberce se vyznačují symetrickým uzlem, geometrickou vzorovou řečí a tradičním formátem modlitebního koberce. Jsou velmi odolné, pracují se sytými přírodními barvami a sahají od robustního vesnického kusu po nejjemnější hedvábnou manufakturu z Hereke.
Turecké koberce používají symetrický uzel a upřednostňují geometrické, plošné vzory, zatímco perské koberce používají většinou asymetrický uzel a jemnější květinové designy. Turecky dominuje motiv modlitebního koberce, persky medailon s rozvilinou. V kvalitě vlny platí anatolské koberce za obzvlášť pevné a dlouhověké.
Nejjemnější turecké koberce pocházejí z Hereke, kdysi císařské hedvábné manufaktury, jejíž kusy dosahují hustoty uzlů až milionu na metr čtvereční. Také Kayseri produkuje kvalitní hedvábné koberce s persky utvářenými vzory.
Anatolský koberec je geograficky přesnější označení pro turecký koberec, protože Anatolie tvoří asijskou hlavní část Turecka. Pojem většinou zdůrazňuje vesnickou a nomádskou vázací tradici z míst jako Ushak, Konya nebo Milas.
Kvalitní hedvábné koberce z Hereke platí za hodnotově stálé, stejně tak dobře zachované starožitné anatolské vesnické a modlitební koberce. Rozhodující je původ, hustota uzlů, stáří a stav. Záruka růstu hodnoty neexistuje; více v Staré koberce nabývají na hodnotě.
Turecký modlitební koberec nese mihrab, stylizovanou špičatě vybíhající niku, která se při modlitbě obrací k Mekce. Tento formát utváří anatolské vázací umění z míst jako Gördes, Konya a Milas a patří k nejstarším obrazovým motivům regionu.
Koberce Hereke jsou nejjemnější turecké koberce, kdysi vázané na osmanském dvoře s extrémní hustotou.
Koberce Kayseri pocházejí ze střední Anatolie a spojují perské motivy s tureckou kvalitou.
Koberce Ushak patří k nejstarším tureckým stylům, s velkými hvězdicovými medailony a zlatavou paletou.
Hedvábné Hereke jsou jemné turecké koberce z čistého hedvábí, kdysi vyhrazené osmanskému dvoru.