Symboler och mönster
Mönstren i en orientmatta är sällan en slump. Varje motiv har en historia, ofta en religiös eller mytologisk innebörd, ibland bara ett praktiskt ursprung. Den här sidan visar de viktigaste symbolerna och varifrån de kommer.
#Varför är mönstren i en orientmatta aldrig slumpmässiga?
Mönstren i en klassisk orientmatta är inte slumpmässiga, eftersom mattan berättar flera historier samtidigt. Den centrala medaljongen, bården, enskilda motiv i mittfältet, små symboler i hörnen. Varje skikt har sin egen tradition, ofta hundratals år gammal.
Vissa motiv kommer från den förislamiska tiden, andra från sufismen, ytterligare andra från folkreligionen hos bestämda stammar. Den som känner ett motiv kan ofta läsa av en mattas region, ibland till och med stammen eller verkstaden.
Någon fullständig mönstersymbolik finns inte, traditionerna är alltför förgrenade. Men de viktigaste motiven möter du gång på gång, och deras betydelse är värd att känna till.
#Vad är boteh-motivet?
Foto: Wikimedia Commons
Boteh är kanske det mest kända motivet i orientmattan. En droppformad, ofta krökt figur med böjd spets, som regel mindre än en handflata, fördelad i rader eller mönstergrupper över mattans yta.
I väst kallas motivet paisley, efter den skotska stad som under 1800-talet vävde stora mängder sjalar med detta mönster, först som kopior av indiska kashmirsjalar. Det persiska ursprunget ligger betydligt tidigare. Boteh betyder på farsi helt enkelt "buske" eller "knopp" och symboliserar i många tolkningar livskraften, ibland också den zoroastriska eviga lågan.
I persiska mattor från Sarouk, Hamadan och Sirjan är det ledmotivet. Den nordindiska varianten av boteh drar i spetsen kraftigare åt sidan och verkar därigenom mer flytande.
#Vad är en gül?
Foto: Wikimedia Commons
En gül (även göl, gol eller khol) är en oktogonal eller romboid stamsymbol som framför allt fyller mittfältet i turkmenska mattor. Varje turkmensk stamgemenskap utvecklade över generationer sin egen gül, så karakteristisk att en mattexpert kan känna igen stammen enbart på gülen.
De viktigaste varianterna: Tekke-gül (oktogonal, delad i fyra kvadranter), Yomut-gül (romboid, ofta ljusare i mitten), Salor-gül (åttkantig) och Ersari-gül (grövre, ofta med hakkorssymboler, här använda som gammalt solärt skyddstecken, inte i den politiska betydelse de fick under 1900-talet).
Gülen är ett dynastiskt vapen utan krona, som återkommer i matta, jurta och sadeltäcke.
#Vad föreställer herati- eller mahimönstret?
Foto: Wikimedia Commons
Herati-mönstret, dit mahi-varianten (farsi: "fisk") hör, är ett genomgående allover-mönster med en central rosett som omges av en romboid inramning med fyra böjda blad. Bladen påminner i sin form om fiskar, därav det andra namnet. Symboliken går tillbaka på bilden av en sjö med vattenväxter och fiskar.
Herati är ett av de äldsta och mest spridda persiska mönstren och präglar framför allt mattorna från Bidjar, Senneh, Tabriz och Hamadan. Det lämpar sig särskilt väl för stora format, eftersom mönstret fortsätter jämnt i alla riktningar utan att behöva ett dominerande centrum.
#Vad är en mihrab i en bönematta?
Foto: Wikimedia Commons
En mihrab är en bågformad nisch som i moskén markerar böneriktningen mot Mekka. I persiska, turkiska och kaukasiska bönemattor (namaz eller sajada) bildar mihraben huvudmotivet: en båge i mattans övre ände, ofta med hängande lampa eller vattenkanna, ibland med ett stiliserat livets träd inuti. Vid bönen riktar den troende mihraben mot Mekka och knäböjer under den.
Klassiska bönemattor kommer från Ladik, Ghiordes, Konya, Maslagan, Senneh och många kurdiska verkstäder. Bågformen varierar tydligt: spetsig, rund, trappstegsformad, ibland dubbel. Även storleken är standardiserad till mått som tillåter en person att knäböja.
#Vilka motiv står för liv och skydd i orientmattan?
Foto: Wikimedia Commons
Livets träd står för livet, mindre tecken som ögat och skorpionen för skyddet. Trädet är ett av mänsklighetens äldsta motiv och går i Mesopotamien tillbaka till det tredje årtusendet före vår tideräkning. I orientmattan framträder det som ett stiliserat träd med förgrenade grenar, ofta med fåglar, ibland med blommor eller frukter. Det står för fruktbarhet, förbindelse mellan himmel och jord och paradiset.
Dessa skyddssymboler dyker upp i bårder, hörn eller som fyllnadselement. "Det onda ögat" som öga eller koncentriska cirklar. Ofta tolkas skorpionen som skydd mot olyckor, det stiliserade fåret som löfte om välstånd och tuppen som dagsljusets budbärare.
Dessa symboler är lika gamla som mattan själv och lever vidare i de nomadiska stammarnas knytartraditioner än idag.